Для чего индейцы деформировали черепа?

Обычай искуственно деформировать голову восходит к древнейшим временам истории человека. Археологи находили деформированые человеческие черепа на всех обитаемых континентах. Однако наибольшего развития подобная практика достигла в древнем Перу

В могильниках культуры Паракас, которая существовала в южной части Перу не менее 500 лет, найдены многочисленные мумии, чьи черепа были при жизни искусственно деформированы «для красоты». Но не только это привлекло внимание археологов: черепа многих паракасцев еще при жизни подвергались трепанации, то есть хирургическому вмешательству. Остается только гадать, с какой целью так поступали, ибо трудно предположить, что практически все «нуждались» в этой сложной операции.

Перуанский ученый Педро Вейс Харвей посвятил часть своей жизни исследованию этого обычая древних индейцев. По его мнению, странный обычай получил распространение еще в докерамическую эпоху (3800— 3200 годы до н.э.) и сохранялся долгое время и после захвата в XVI веке страны инков конкистадорами несмотря на все запреты испанской инквизиции.

Проведенные тщательные исследования, а также обилие хорошо сохранившихся найденных скелетов древних индейцев, позволили архологам довольно точно определить различные типы жителей Перу того времени, а также установить их хронологическую последовательность. Сегодня по черепу можно определить, к какому племени принадлежал тот или иной человек: мочика, чиму, наска, паракас, инка...

Доктор Вейс разработал систему классификации деформированных черепов. В ней учитываются место находки и способ деформации. Ученый особо выделяет тип деформаци, и практиковавшийся на океанском побережье (с помощью специальных люлек, где помещались на петлях доски для сжатия головы) и в горной местности, достигавшийся путем перевязки.

Вейс утверждает, что инки, образовавшие государство на территории Перу, заимствовали у местных племен методы деформации головы.

Как знак отличия правящей нации, они деформировали свои головы с помощью специальных колодок. Приводя в качестве доказательства летописи Хуана Санта-Крус Пачакутика, Вейс утверждает, что инки активно распространяли этот обычай, как одно из средств подчинения местных народов. Они с большим недоверием относились к племенам, в которых не практиковалась деформация черепа.

Последствия ее для головы были плачевны. Вейс утверждает, что нередко она приводила к возникновению психических заболеваний, особенно в жреческих кастах, где использовались поистине чудовищные деформации.

Однако до сих пор не найдено удовлетворительное объяснение, с какой целью древние индейцы сохраняли этот обычай в течение столетий.

Вейс отмечает, что, например, у древних майя косоглазие считалось признаком благородного происхождения. Родители прибегали к различным ухищрениям для того, чтобы у их детей развился этот дефект зрения.

Еще древний историк Плутарх писал, что воины Александра Македонского нередко ходили со склоненной набок головой, подражая великому завоевателю, который от рождения страдал этим физическим недостатком. Придворные французского короля Людовика ХV старались слегка прихрамывать при ходьбе, подражая своему монарху. Отсюда, по мнению Вейса, возможное объяснение: вероятно, один из древних индейских вождей страдал косоглазием или имел от рождения деформированный череп. Другое объяснение — желание иметь грозный облик, который устрашал бы врага в бою.